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最壮观的舞蹈——景颇族目瑙纵歌节 |
录入:admin 点击数:3次 时间:2011-11-24 |
列入国家级非物质文化遗产的目瑙纵歌节是景颇族盛大的传统节日,原来是以祭祀“天鬼”,“木代”而举行的隆重仪式。 目瑙纵歌意为大家跳舞,每年正月十五日在云南省德宏州各地举行。届时人们身着盛装汇集到目瑙纵歌广场,在大鼓,铓锣和西洋乐器的伴奏声中,在头戴鸟头羽冠的瑙双带领下成双龙步入舞场,沿着目瑙示栋指引的祖先迁徙路线图,踏着欢乐铿锵鼓点和音乐纵情欢跳,但见舞队刀光闪闪,彩帕飞天,花扇翻滚,人们传递水酒, 查看 |
东方迪斯科——泉州拍胸舞 |
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24 |
拍胸舞又称打七响、打花绰、乞丐舞,是福建最有代表性的民间舞蹈之一,主要流行于闽南地区。 拍胸舞以赤膊拍胸为主要特点。从舞蹈者别具一格的草绳头箍、赤膊上身及粗犷之舞步诸方面考察,专家认为乃古闽越族舞蹈之遗存。蛇为闽越人的图腾崇拜物,舞者头上特别箍上一个草绳箍,形似蛇,把稻草扎成草箍套于头上,既是古闽越稻文化的一种遗存,也是蛇图腾文化的遗存,同时也是古闽越族祭祀舞蹈之遗存。拍胸舞者赤裸上身及双足,舞步粗犷威武,及近乎野性宣泄式的舞风,体现了保留至今 查看 |
苗家儿女的狂欢——水鼓舞 |
录入:admin 点击数:5次 时间:2011-11-24 |
剑河县苗族“水鼓舞”是贵州省级非物质遗产名录,是全国最为独特的一种舞蹈,是在水中跳的舞蹈。据口碑资料并结合历史文献考证,水鼓舞至少已有不下五六百年的历史,它被专家、学者誉为民族原始舞蹈的“活化石”。 “水鼓舞”苗语称“zuknieleb”,“zukniel”意为踩鼓,“eb”意为水。它的起源是一 查看 |
“跳五猖”--安徽省郎溪县古典民间舞蹈 |
录入:admin 点击数:3次 时间:2011-11-24 |
郎溪县古典民间舞蹈“跳五猖”,以其独有的魅力而被列入安徽省政府公布的首批省级非物质文化遗产名录。 专在庙会上表演的郎溪县“跳五猖”,在该县定埠、钟桥、梅渚等乡镇极为流行,而定埠镇的“跳五猖”最为出名。每年农历二月初八庙会日,定埠镇都要表演规模盛大的古典民间舞蹈“跳五猖”,前往观赏者络绎不绝。“五猖”代表五方、五色的神,另有判官 查看 |
中外民族舞蹈原汁原味活态“非遗” |
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24 |
备受瞩目的第三届世界非物质文化遗产节29日上午10时在成都非遗博览园隆重开幕。此次非遗节历时14天,你可以了解游牧民族的历史,体验民族舞蹈之美,欣赏精美的戏服道具……在29日的开幕式暨“天府大巡游”上,原汁原味的中外民间舞蹈作为活态“非遗”展示引来了数以千计的海内外看客。 朝鲜民族舞蹈(朝鲜国立民族艺术团) 朝鲜族舞蹈继承了朝鲜人民悠久的民族文化 查看 |
20名舞蹈教师搜集整理山西民间舞教材下半年问世 |
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历时两年20名舞蹈教师搜集整理山西民间舞教材下半年问世 作者13日,记者从山西艺术职业学院了解到,由该院舞蹈系20多名教师历时两年时间搜集整理山西民间舞教材,目前已编创教学组合100余个,教材文字正在校对过程中,预计下半年将正式出版,此教材的出版,将填补中国民间舞教材中的空白。 据山西艺术职业学院舞蹈系主任赵林春教授介绍,早在上世纪80年代,学院的舞蹈前辈就开始为山西民间舞做了大量工作,进行收集、采风整理,但未形成系统教材。 20 查看 |
激情维吾尔舞蹈助阵新疆国际武术邀请赛 |
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24 |
5月14日,由国家体育总局武术运动管理中心、中国武术协会、新疆体育局主办的“2011年中国·新疆国际武术邀请赛”在乌鲁木齐拉开帷幕,来自世界各地的16个国家和地区参赛的39支代表队,500余人参加,其中教练员39人,运动员272人。据新疆体育局介绍,本次比赛是新疆武术比赛史上参赛国家、地区、人数最多,参赛项目最全,规格最高的武术比赛。图为开幕式上维吾尔族舞蹈演员激情演绎新疆舞蹈为本届武术邀请赛 查看 |
羌族舞蹈亮相世园舞台 |
录入:admin 点击数:5次 时间:2011-11-24 |
内容摘要:送走了布隆迪大鼓和云南特色表演,浣溪沙舞台在“5?12”这个特殊的日子迎来了汶川活动周。羌族自称尔玛,是中国西南的一个古老民族,现主要聚居于四川省,至今仍保留原始的宗教信仰,盛行万物有灵。本报讯(记者魏鑫)送走了布隆迪大鼓和云南特色表演,浣溪沙舞台在“5?12”这个特殊的日子迎来了汶川活动周。从今天开始,游客将能在此一睹来自四川羌族的民族风情演出,领略独特而古老的羌族文化。羌 查看 |
民族舞蹈传承人罗最仁50多年来没让师公舞失传 |
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壮族师公舞,是象州县非物质文化遗产,被列入中国非物质文化遗产篇目。在该县中平镇架村,耄耋老人罗最仁从17岁开始,就从事师公舞的表演,日前,笔者专程采访了他。 今年已85岁高龄的罗最仁老人说,师公舞源于殷商时代的巫舞,从中原流入广西后,与广西当地的“傩舞”相结合,逐渐演变成现在的民间祭祀舞蹈。1944年,年仅17岁的罗最仁就与师傅学习师公舞。他表演时,头戴面具,双腿弯曲分开,侧身抬腿,手持木剑或者钢剑挥舞。唱腔有五言壮欢、 查看 |
内蒙古大草原上的民间舞蹈那来自乡村的迷人风情 |
录入:admin 点击数:10次 时间:2011-11-24 |
在辽阔的内蒙古大草原上,各民族的民间舞蹈被公认为超乎语言和文字的直接感情表达方式,除了已经在现代文明中享有很高的知名度和美誉度的安代舞、筷子舞等舞蹈以外,草原上还有很多不为人熟悉的舞蹈,犹如散落在草原的钻石,熠熠光辉。 盅子舞 盅子舞流传于鄂尔多斯。每逢佳节、喜庆欢宴之际,人们在酒足食盛之时,拿起桌子上的酒盅舞蹈起来,以表达喜悦之情。每一只手持两个盅子,击打出各种快、慢、碎、抖等声音,随着音乐舞动的双手用盅子击打出各种节奏。下身动作有双腿跪着 查看 |
西藏卓舞 “舞”动大地独领风骚 |
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卓舞庇佑了桑耶寺桑耶寺成就了卓舞 查看 |
山东民间舞蹈双旱船获保护 |
录入:admin 点击数:8次 时间:2011-11-24 |
柴继田杜天龙刘新梅 民间舞蹈“双旱船”在山东省郯城县红花乡红花埠一带曾一度流行。红花埠古时有商埠码头,所以该舞蹈的盛行,与当地老百姓以水运和渔业为生的传统有很大关系。然而,随着现代生活节奏的加快,人们文化娱乐生活走向多元化,郯城双旱船从上世纪70年代末逐步走向衰落。表现在:一是双旱船在表演形式上没有发展和突破,许多剧团已于上世纪80年代初解散,就连原来人气最旺的红花埠剧团已有10余年无法正常演出。二是随着新的流 查看 |
朝鲜传统舞蹈——扇子舞 |
录入:admin 点击数:4次 时间:2011-11-24 |
相传扇子舞起源于传统巫俗,后来发展成为表演性的一种舞蹈形式。 金哲民朝鲜国画《扇子舞》作品编号:BZ036012 古朝鲜族人,在祭祀神灵檀君、祈求上天保佑的仪式上时,必用老成女子,也称“巫人”。巫人行巫的目地是与神灵沟通,上祈民愿,下传神的旨意。在行巫时,最初是手持矛而舞,后改用扇子,通常是右手持扇,左手持铃,做出各种各样的动作,这大概是扇子舞的雏形。 郑建元《扇子舞》朝鲜油 查看 |
朝鲜传统舞蹈——刀舞 |
录入:admin 点击数:3次 时间:2011-11-24 |
刀舞,是一种由剑舞演化而来的舞蹈。关于刀舞的由来,还有一段令人神往的传说。 金仁峰《刀舞》朝鲜油画作品编号:BZ096827 新罗国有位名叫黄昌郎的壮士,7岁的时候就能挥舞长剑表演,气势如虹。他一人来到百济市舞剑,观众围得里三层外三层,深深为队的剑术所吸引。百济王听说以后,召黄昌郎入宫表演。,黄昌郎借舞剑之机,刺杀百济王,结果最终被人杀害。 金圣民《刀舞》朝鲜国画作品编号:BZ071158 新罗国 查看 |
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