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| 作为一个具有高度文化品质的艺术品种,舞蹈艺术正越来越成为澳门的一个文化象征。从应萼定和澳门演艺学院舞蹈学校师生们原创并表演的《心中花园》,我们完全可以对澳门舞蹈的美学品格,做出基本的、初步的判断。 应萼定原为上海歌舞团的舞蹈演员和舞蹈编导,早在上世纪中后叶便与舒巧合作,一起创作过许多很有分量的中国舞剧作品。后来,他在新加坡、香港等地创作过很多有影响的作品,他的美学追求,随着他一步步探索的进程形成、发展、演变、成熟着。直到他落户澳门,与夫人张毅一起白手起家,为澳门的专业舞蹈事业做出特殊贡献。 进入澳门后,由于当时当地的专业舞蹈艺术事业起步较低,应萼定一切需要从头开始,这不啻是一个艺术上的停顿。但应萼定并没有就此歇手作罢,没有垂头丧气,而是勇敢地与同是舞蹈家出身的夫人张毅一道,硬是在澳门打造出一片崭新的天地。他业已成型的舞蹈美学追求,终于觅到了一处理想的良港。由澳门演艺学院舞蹈学校培养出的专业舞者们,正在乘着由应萼定舞蹈作品搭建的航船起锚远航,乘风破浪。而这个时期显然是应萼定的收获期。辛勤的耕耘,换来理想的丰收时节。于是,人们便先后看到了舞剧《澳门新娘》、组舞《布兰诗歌》以及如今的舞蹈专场晚会《心中花园》。 仔细观察和思索,不难发现,在应萼定的舞蹈作品中,可以清晰地感受到他唯美、诗意、深邃、澄净的原创舞蹈主张。综观应萼定的舞蹈作品,一个鲜明的气质扑面而来,那就是一份浓郁的唯美情怀。应萼定的唯美情怀是一种体现在作品中的韵致,那份过目难忘、淡定从容的韵致。 应萼定的唯美情怀,是通过诗意的表达而实现的。毋庸讳言,舞蹈艺术本来就应该是一种具有诗之内涵及形态的唯美艺术形式,它不太适合简单地重复或展现某一具体的生活场景,它更具有一种高度抽象的审美内涵,类似音乐的抽象性,这一点恰与诗的深邃表达具有同构的质感。应萼定是这方面的大家,他在舞蹈中准确地把握住了这一点。通过诗意的呈现,应萼定建构和升华起了他唯美的情怀,并一直将他的唯美沁入观者的心中,让人动心。而这种诗意的唯美情怀又是如此的成熟,不带一丝人工的斧痕,这当然是应萼定在艺术上常年历练的结果,让人悟到:这是一位已经进入化境的舞蹈编导大师。于是,看应萼定的作品,常常会让人进入到一个澄净的审美心态,一个物我两忘的审美境界。这是因为应萼定作品中的那份飞扬的诗人气质,为观者提供了一个澄净的审美氛围和心境。可以说,应萼定用澄净的美学理想,走进了观者澄净的心田。 应萼定的舞蹈风范在一定程度上决定了澳门舞蹈的美学品格。应萼定的舞蹈风格与澳门舞蹈的风格是相统一的,研究应萼定,自然对我们认识和分析澳门舞蹈的美学品格带来了一个可以认析的途径。 同样,由澳门演艺学院舞蹈学院的师生表演、由应萼定携他的弟子杨敏建和潘圆圆共同创作打造的《心中花园》,对我们认识和把握澳门舞蹈的美学品格,提供了一个体认与观察的基础。 通过分析这台作品及其表现,澳门舞蹈的美学品格便一目了然了。它体现的是一种精致而成熟的美,表现为内容与形式的完美结合。应萼定及其弟子们的作品,首先都拥有一个符合舞蹈美的意念,其次为了展开这个意念创造出一个个富有舞蹈形式美感的意象。在编舞上,非常讲究舞蹈的艺术意趣,让人沉浸在会意的美感享受中。这是一种意致幽远的美学追求,既有中国的意象,又有外来的手法,它们在创作者的心中得到整合,经过创作者的咀嚼与提炼,榨出艺术的浓汁。这样的创作理念和方法,已经超出了所谓中西合璧的纯口号式的融合,而是从创作者心底里唱出来的一首首深情的歌。它无所谓“中”,也不代表“西”,而是艺术家个人的艺术感怀和精神气质的集中而完美的体现。 想来这的确是一个理想的舞蹈审美境界,拥有了这样的美学品格,也同时让澳门舞蹈获得了一个难得的审美定位。这样的高品质定位,会让澳门舞蹈的美学品格拥有特立独行的美学价值,从而在世界舞坛上成为一个独领风骚的艺术结晶。澳门舞蹈是有前途、有希望的事业,因为,无论是澳门这块艺术土壤,还是在这块土壤上辛勤耕耘的舞蹈人,都让澳门舞蹈的腾飞获得了一个扎扎实实的基础。澳门舞蹈的美学品格,也一定会在这样一种环境中、在漫长而有效的积累中,放射出自己所特有的光芒。 |