当今世界上有许多“瑜伽”与真正的瑜伽是几乎不相干的。关于这项古老的修习，有几个谬误广为流传，已经被人们当作事实。用萨古鲁的话来说，现在是时候正本清源，还瑜伽本来的面目了。
迷思1：瑜伽来自印度教
萨古鲁：说瑜伽是印度教的东西，如同说地心引力是基督教的东西。仅仅因为万有引力定律是由艾萨克·牛顿提出，而牛顿恰好生活在基督教文化之中，这能让地心引力变成基督教的东西吗？瑜伽是一门技术，谁愿意利用它都可以。
瑜伽科学被少数无知的人贴上印度教（Hindu）的标签，是因为这门科学技术是在印度教文化中发展繁荣起来的。很自然的，它就与印度教的生活方式被联系在一起。“Hindu”这个词来自单词“信度”（Sindhu）——一条河的名字。这种文化是从信度河或印度河两岸发展起来的，因此被称作Hindu。Hindu不是一种“主义”，不是一种宗教，它只是一个地理和文化身份。
迷思2：如果能成为一块蝴蝶脆饼，干嘛还做人呢？瑜伽就是为了能做出非凡的姿势。
萨古鲁：当我们说到“瑜伽”这个词的时候，这个地球上的绝大多数人只会想到体式。在瑜伽科学探索的诸多领域中——瑜伽所涉及的领域实际上包括了生活的各个方面——而当今的世界只选择了身体方面来代表瑜伽。其实在瑜伽体系中，体式只有那么一点点的重要性。在《瑜伽经》的二百句经文中，只有一句是专注于瑜伽体式的。但不知何故，在当代，这一句经文却获得了超过一切的重要性。
从许多方面来说，这一点清楚地表明了世界正在走向何方。现代世界的整个旅程就是这样：从深层维度，也就是说精神领域，走向身体领域。这正是我们想要扭转的。我们希望人类从身体开始他们的旅程，但要不断走向内在本质。
还好我没有能力变得沮丧，否则我看到世界各地的人们都是怎样练习哈他瑜伽，并认为那就是瑜伽的时候，我真的会郁闷。你看到的所有关于瑜伽的修习技巧仅仅是与身体相关，然而，你必须把生命注入其中，否则它就没有生机。这就是为什么在传统上非常重视活着的古鲁，通过他来让瑜伽保持生命力。瑜伽是一个极其精妙的体系，它通过操纵你的系统来使其提升到一个完全不同的水平。瑜伽在于让你达到更高的本质。每一个体式，每一个手印，每一种呼吸的方法——一切的一切——都是为了此。
迷思3：想要六块腹肌吗？瑜伽是一套很好的训练方法。
萨古鲁：如果健美是你要寻找的，如果你想要六块腹肌或者任何数量的漂亮肌肉，我会说去打网球吧，登山也不错。瑜伽不是一项健身运动，它附有更深的维度。一个不同维度的健美——是的，你会从中得到健康——但不是六块腹肌。如果你做瑜伽是为了燃烧卡路里或增强肌肉，那你就把瑜伽练习错了，这一点毫无疑问。如果你要的是腹肌，你可以去健身房。瑜伽需要以一种非常精妙、非常柔和的方式来练习，绝不能用激烈的锻炼肌肉的方式，因为瑜伽不是一种锻炼。
我们的身体有完整的记忆结构。如果你愿意解读这个身体的话，你会发现，宇宙从无到有到现如今是如何进化，都记载于身体之中。你在做某个瑜伽体式的时候，实际上是正在打开这个记忆，正试图朝着一个终极的可能性重建这个生命。如果教法得当，哈他瑜伽会成为一个不可思议的过程，将你的身体系统塑造成为奇妙的器皿，成为一个奇妙的用于接纳神圣的装置。
迷思4：从上个世纪开始瑜伽才成为全球性的
萨古鲁：今天，尽管瑜伽的练习方式各种各样，被扭曲得乱七八糟，但至少“瑜伽”这个词正在风靡全球。从来没有一个组织实体来传播它，但它仍存留了下来，这是因为在人类的历史长河中，瑜伽始终如一地为增进人类福祉发挥着独特作用。
数以百万计的人如今正在练习瑜伽，但它源自什么文化？它是由谁创立？这个故事很长，它的古老面目已在久远的时间中变得模糊。在瑜伽文化中，湿婆（Shiva）并非以一个神的身份存在，而是以阿迪瑜伽士（Adiyogi,第一个瑜伽士，也就是瑜伽创始人）的身份而为人所知。是他最早把瑜伽的种子播撒到人们心中。
湿婆最初的教学对象是他的妻子帕尔瓦蒂（Parvathi）。他的第二批教学对象是他最早期的七个弟子。在Kedarnath的KantiSarovar岸边，湿婆向他的七个弟子详细传授了瑜伽。这是世界上最早的瑜伽课。
许多年以后，瑜伽科学的传播完成了，于是也就产生了七个完全开悟的人——那就是在印度文化中得到广泛尊崇的著名的七圣。湿婆把瑜伽的七个不同方面分别传给了这七位圣人，形成了瑜伽的七种基本形式。一直到今天，瑜伽始终保持这七种独特的形式。
七圣被派往七个不同的方向去传播瑜伽，通过这个维度的瑜伽，人类可以进化并超越自己的局限和本能。
一位圣人去了中亚，一位到中东和北非，一位到南美,一位留在当地与湿婆在一起，一位去了喜马拉雅山麓地带，一位去了东亚，一位一路向南去到印度次大陆。时光冲毁了很多事情的原貌，但是若仔细观察这些地域文化，我们仍能瞥见这些圣人所行的蛛丝马迹。圣迹依然还有生命力，只是披上了不同的文化色彩和形式。它们的面孔变化万千，但这些痕迹还是依稀可见。
迷思5：瑜伽要搭配音乐
萨古鲁：在练习瑜伽体式的时候千万不要使用镜子或是音乐。哈他瑜伽需要身体、心智、能量以及你最内在核心的投入。如果你想使你内在的创造之源参与其中，那么你的身体、心智和能量都必须完全地投入。你需要带着一定的恭敬心和专注。而不是走来走去、放音乐，然后做做动作，瑜伽馆里最大的问题之一是老师一边做体式一边讲解。这一定会练习者本身造成伤害。
在做瑜伽的时候不要讲话，这不仅仅是一种规范，更应该是一个规定。在做出不同姿式的时候，永远不要说话。当你做瑜伽体式的时候，呼吸、精神集中和稳定的能量是极其重要的。这个时候讲话，你会毁掉一切。至少8-10人因为严重失衡来找我们寻求帮助。其中4个人已经放弃了他们的职业，因为他们知道自己曾经在做的事有多荒谬。
几年前我在美国时，有人请我去一家瑜伽馆演讲。我去了她的瑜伽馆，音乐正在播放，音乐的声音使得每一个人都热情饱满。她一边做着Ardhamatsyendrasana（半脊柱扭动体式）一边为一群人解说。她看见我时，就直接从台上跳下来，走过来拥抱我。
我把她拉到一边告诉她，“看，你这样会给你的身体系统带来严重的不平稳。你做这个多久了?”她说，十五、六年吧。我说：“如果你已经这样做了十六年了，你一定已经出现了这样、这样、这样的问题。”她看着我吓坏了，第二天就跑到我这里来说：“萨古鲁，你所说的那些都已经发生在我身上了。我正在看医生，进行各种的治疗。”我说:“你不需要医生，因为是你制造的这些问题。只要停下来，这些现象都会消失。”大约一年半后，她放弃了教瑜伽。
许多按照不正确的方法练习瑜伽的人因此出现了精神失衡的状况。这并非因为瑜伽是危险的。愚蠢才一直是这地球上危险的事。你做了蠢事，它就会对你造成伤害。愚蠢一直是这个地球上最危险的事，从远古时代就如此。
迷思6：需要一本瑜伽学习指南？你可以从书中学习瑜伽
萨古鲁：今天，如果你进入任何一个大型书店，你会发现至少15－20本不同的关于瑜伽的书。如何用7天学会瑜伽，如何在21天内成为瑜伽士……通过书籍来学习瑜伽，许多人已经对自己造成了巨大伤害。瑜伽看上去很简单，但当你练习它的时候，你会发现它是一个非常精妙的东西。一定要对瑜伽有充分了解和在恰当的指导之下练习。没有这个前提，修习者可能会遇到很大的麻烦。一本书可以激励你，但并不能用来传授练习。
迷思7:瑜伽只需要你每天早晚练习
瑜伽不是一件你一早一晚做了就行的事。它是一种存在方式。你整个人必须成为瑜伽。如果你只是早晚练习，其余时间纠缠于世俗的种种——这不是瑜伽，这只是瑜伽练习。
生活中没有一个方面是可以排除在瑜伽过程之外的。如果你的生活变成瑜伽，那么你可以做任何事。你可以经营家庭，你可以去上班，你可以做生意，你可以做任何你想做的事，没有问题——只要你的存在方式变成瑜伽。生活的每一个方面，你可以用它来束缚自己，也可以用它来解放自己。如果你正在用它来束缚自己，我们称之为业力；如果你正在用它来解放自己，我们称之为瑜伽。
