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民族民间舞蹈表现的形态
录入:admin 点击数:3次 时间:2011-11-24
当前,民族民间舞蹈在其活动中,呈现的形态主要有三种:一是原生二是变异态,三是再生态。 1.原生态 原生态的民族民间舞蹈指的是,在中国各民族的原始舞蹈的发生、发展中,从古流传至今,将舞蹈的表现形式和原始观念在舞蹈中的表现,较多的保留或遗存着原发生态的舞蹈形象。 在舞蹈形式方面,各民族的原始舞蹈的遗存中,有原始狩猎、游牧、祭祀、战争 查看
塔吉克族的恰普素孜舞
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
恰普素孜舞是塔吉克民间流传最广的一种舞蹈。主要流传于地处帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克自治县,及邻近的莎车、叶城、泽普、皮山等县的塔吉克族聚居区。 塔吉克人对歌舞有特殊的爱好。凡传统节日及平日的亲友聚会,都要举行娱乐活动,跳恰普素孜舞蹈是其中不可少的内容。尤以婚礼过程 查看
四川岷山羌族礼仪舞蹈克西格拉
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24
今天生活在我国四川省北部岷山地区的羌族,是华夏56个民族大家庭中始终保存最初族源,具有最古老民族历史的唯一民族。远古时代以游猎为生的氐羌部族,主要分布在我国北部和西北部的广大地区。在5000余年的民……今天生活在我国四川省北部岷山地区的羌族,是华夏56个民族大家庭中始终保存最初族源,具有最古老民族历史的唯一民族。远古时代以游猎为生的氐羌 查看
河南民间舞
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
《诗经》中的《国风》绝大多数是北方的民歌民舞,南方的民歌民舞,则保存在伟大的诗人屈原(前340~278年)集中整理的楚国的《九歌》中。楚国习俗“信鬼而好祀”。祭祀时男巫和女巫参加,作乐歌舞以娱神。《九歌》按照所祭祀的鬼神命名:《东皇太乙》祭祀天神,《云中君》祭祀云神,《湘君》祭祀湘水的男神,《湘夫人》祭祀湘水的女神,《大司命》和《少司命》祭祀主管寿命的男神和女神 查看
中国民间舞蹈动作原理与西方芭蕾动作原理不同的原因所在
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24
以具体动作为例,简术我国民间舞蹈动作原理与西方芭蕾动作zt1.汉族自古以来,汉族各种民间舞蹈多是在新年、祭祖、庙会、迎神庙会中表演的。表演者在斗妙争能中,各出新招,以博得称赞。汉族民间舞蹈正是在这种技艺求精中不断发展的。(1)安徽花鼓灯。花鼓灯中的“盘鼓”部分,就是最富特色的技巧表演部分。它分为上盘鼓、中盘鼓、地盘鼓。上盘鼓是兰花在鼓架子肩上或腰部搭摆成各种姿态的技巧表演。中盘鼓是兰花在鼓架子腰部、腿上、手上的双人武功表演。 查看
谈民族舞与现代舞的认识
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24
民族舞侧重表现民族的特色,与现代舞相比具有其鲜明的特征,而现代舞表现的领域则更加宽广自由. 古人云:"言之不足故歌之,歌之不足故手之,舞之,足之,蹈之."可见最初的时候人们是借助于舞蹈来表达内心的情志的,而且舞蹈的魅力毫不逊于语言! 其实我以前对于舞蹈是知之甚少的,根本谈不上什么认识或是见解.以前,舞蹈在我心中只是一种很美的动作,是供人们赏心悦目的,当然我绝大多数 查看
以民族舞蹈教育为载体培养和提高学生综合素质
录入:admin 点击数:3次 时间:2011-11-24
舞蹈是最古老的艺术门类,是情感产生的运动,是生命力的象征。舞蹈艺术是一个国家、一个民族文化的组成部分,又是技艺性很强的表演艺术。中国自古以来就重视舞蹈教育,通过舞蹈训练能启迪学生智慧、丰富其想象力,培养学生良好个性品质、训练优雅仪表体态,增强孩子们集体主义精神和组织纪性律,促进身心协调健康发展。由此可见,舞蹈教育在陶冶学生的艺术情操,促进他们综合素质全面发展方面有着不可替代的作用。 我国 查看
民族舞的基本分类
录入:admin 点击数:0次 时间:2011-11-24
民间舞,是由劳动人民在长期历史进程中集体创造,不断积累、发展而形成的,并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。民间舞蹈和人民的生活有着最密切的联系,它直接反映着劳动人民的生活和斗争,表现着他们的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯,以及自然环境的差异,因而形成了不同的民族风格和地区特色。 世界上各个国家、各个民 查看
“异形”的民族舞蹈
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
当今城市少数民族舞蹈创作伴随口头与非物质文化遗产保护工作的深入推进,越来越引起人们的关注。不容置疑,创作表现少数民族舞蹈的艺术家仍然十分活跃,但是,今天城市里的少数民族舞蹈创作已与过去的少数民族舞蹈创作形成了比较大的反差。现代化的舞蹈技术对少数民族舞蹈创作的“辐射”和“浸透”,构成了令当代大多数舞蹈艺术家忧虑的事实。 当代中国各地区的 查看
龙飞凤舞—云南花腰傣歌舞融入舞龙元素
录入:admin 点击数:3次 时间:2011-11-24
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蒙藏宗教舞蹈——查玛
录入:admin 点击数:2次 时间:2011-11-24
“查玛”(俗称“跳神”或“打鬼”)系蒙藏宗教文化交流的产物。于十六世纪后半叶随同噶鲁派(黄教)喇嘛教传入内蒙古,至今已有四百年的历史。并在长期的演变发展过程中,形成了自己的风格。它是一种以演述宗教经传故事为内容的面具舞。人物繁多,形态各异,分“大查玛”(主要神祗)和“小查玛”(泛指鸟兽及侍从)两大部分。有殿堂舞、米扩佛传舞、寺院舞、大场舞四种表演形式,独舞、双人舞、多人舞、大群舞一应俱全,亦可穿插即兴表演。表演程式化、规范化。舞蹈 查看
流传于陕北高原的传统舞蹈陕北秧歌
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈,又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。其中绥德秧歌最具代表性。绥德可谓陕北秧歌的中心,那里的农村至今 查看
傣族传统民间舞蹈--多样的鼓舞
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
傣族的鼓大体可分为两种:一种是单面鼓,傣语称“光腊楞”。另一种是双面鼓,傣语称“光双腊”。因为单面鼓的形状象大象的腿,因而起名为“象脚鼓”。?1.象脚鼓舞?傣语叫“戛光”或“烦光”(傣语称鼓为“光”,跳舞为“戛”)。“戛光”是傣族地区流行最广的男子舞蹈。每当栽秧后和丰收时节,就跳起象脚鼓舞以示欢庆。象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具,也是伴奏其他 查看
感性舞 男人也要扭扭腰
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
冬天总能为那些原本就不怎么爱动的人士带来更多的偷懒借口——穿着臃肿行动不便、天寒地冻容易受伤等等,甚至有人摆出了“囤积脂肪抵御严寒”的大道理。殊不知,脂肪可不会“冬眠”,尤其是腰腹部那蠢蠢欲动的救生圈,你一时的偷懒,便给了它强大的膨胀动力。本期体验,MOB会所(新闸店)的舞蹈老师胡晓青将为大家带来一段动感十足的感性舞。这个冬日 查看
河北邢台龙灯和狮子舞
录入:admin 点击数:1次 时间:2011-11-24
在社火队伍中,引人注目的是龙灯和狮子舞。在大鼓大钹的雄壮乐声中,长达数丈、磷光闪闪的龙灯,由一队玩龙人举持,在半空上下起伏,左右盘旋,宛如巨龙腾云游水;由人扮演的大、小锦毛狮子,呲牙裂口,跳跃扑打,那勇猛的动作使人惊心动魄,活泼滑稽的神态又引起不绝笑声。龙灯,也叫龙舞、玩火龙。流行地方很广,起源时间也很早,汉代《春秋繁露》上,已有关于龙舞的记载。唐宋以来,不仅不少地区有舞龙祈雨的风俗,龙舞还成 查看
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