洪泽湖渔鼓舞是老子山渔民自编自演的一种舞蹈，也是洪泽湖流域唯一的民间舞蹈形式，距今已有数百年的历史。其前身是端鼓腔，表演者左手握鼓，右手执槌，边敲边唱。最初，洪泽湖渔鼓舞是湖上渔民的迷信活动，后来逐渐演变成集祭祀、节庆等为一体的活动。解放后，文艺工作者对洪泽湖渔鼓舞进行了挖掘、加工、制作，改编后的渔鼓舞节奏明快、旋律优美，舞蹈动作大多是模拟织网、张卡、布钩、拉网等各种捕鱼的动作和姿态，塑造了渔业劳动者的形象，曾多次参加省、市调演，深受欢迎。

    洪泽湖渔鼓舞以其浓厚的湖区渔家韵味，在洪泽湖地区有着广泛、深厚的群众基础和活动范围。清末民初，处于鼎盛期的洪泽湖渔鼓舞，在苏、皖、豫广大渔民中有着广泛的影响，目前主要分布在洪泽湖周边，以泗洪县半城镇、洪泽县老子山镇等沿湖乡镇为主。

    “跳神”南下发展而成

    洪泽湖渔鼓舞的形成，渊源于满族人民的风俗“跳神”。洪泽湖渔鼓舞就是水上“童子”在为渔民们从事迷信活动时，手上敲着羊皮鼓，嘴里唱着“嚷神咒”、“念佛记”等曲调,跳着巫舞的基础上发展起来的。“跳神”这种形式的迷信活动，从北方传到鲁南地区形成一种迷信职业“肘鼓子”，又叫“周姑子”，再传到苏北洪泽湖地区。根据对洪泽湖渔民祖籍的调查和了解，发现他们绝大部分来自山东，据说他们的老祖宗是在明太祖朱元璋“赶散”时来到洪泽湖的。其中有些“神汉”来到洪泽湖后，为了维持“跳神”这种迷信职业，将其为农民开锁还愿、驱邪安神的唱词改成为渔民驱邪、安定河神祈求行船平安、保佑丰收的内容，并将羊皮鼓改成鱼皮鼓，舞姿亦都发展为模拟渔民生产劳动和庆祝丰收、祈求吉祥的动作，一般都由2-3人在船头表演。久而久之，人们将这种赋有洪泽湖渔民特色的舞称之为洪泽湖渔鼓舞，演员也由2-3人发展到多人，演出场地亦由船上发展到陆地，在洪泽湖周边地区广为流传。

    渔民称之“咚咚腔”

    洪泽湖渔鼓在作为渔民娱乐工具之前，是湖区神头(神汉)为渔民烧纸还愿或神坛会祈祷时伴奏所用。古时湖上迷信活动比较讲究，规模也大，在科学不发达的旧社会，加上交通不便、信息不灵，封建迷信活动是渔民生活中的一件大事，在跳神表演时，鼓一直是左手端着，右手扶竹键敲打，神头在挂满神像或驱鬼符的神坛上，口里念念有词、喃喃吟咏，似唱非唱、如歌如泣，表演者及其几个人伴奏的渔鼓班子，多是坐着或站着或打圆场又念又唱，有时屈一足为“商羊腿”，加上几面渔鼓的敲打声，哼呀唱呀浑然一片。“嚷神咒”和“念佛记”就是其中主要曲调，这种以鼓伴奏而吟唱的腔调就是早期渔鼓舞的雏形，因当时敲的渔鼓总是一串“咚咚”的迭音字组成，古之渔民又称之为“咚咚腔”、“娘娘腔”。

    渔鼓的前身是流行于北方的太平鼓。明末清初，有北方逃荒的难民传入洪泽湖地区，当时只是作为乞讨时说唱伴奏的工具。清康熙十九年后，随着大洪泽湖的形成，渔鼓又作为洪泽湖渔民用于烧纸祭祀活动、大(代)王会、家谱会等集体迷信活动中跳神者手中的伴奏工具，并在鼓面增加了大红鲤鱼的形象，寓意岁岁平安、年年有余，形成了原始的渔鼓。自清朝以来，洪泽湖渔鼓舞成为广泛流传于洪泽湖渔民中的歌舞节目。

    在表演渔鼓舞时，演员左手持一种的渔鼓形似葵扇，鼓柄长17公分左右，柄尾有一圆形或菱形铁环，环周设有三个小铁环，三个小铁环每个再串系三个更小的铁环。表演时，演员左手摇鼓，环声铛铛；右手击鼓，鼓声锵锵。女演员西洋红上衣加上白边，白裙加亮片，兰裤加白边；男演员淡兰色上衣加深兰边，棕色裤加白边，腰束彩带。演员动作奔放、步法轻盈，以模拟渔业生产劳动中捕鱼的各种姿态，来塑造渔业劳动者的形象。表演不受场地和演员人数的限制，既可二三人在船头表演，亦可由十几人或几十人作舞台表演。渔鼓道具制作简易，表演人为普通渔民，原创渔鼓舞没有专业的高难度舞蹈动作，便于普及，老少皆宜。歌词以歌唱劳动、庆祝丰收和节日为内容，既可按照编好的词演唱，亦可随编词随唱。

    渔鼓舞深深扎根于渔民心中

    洪泽湖渔鼓舞距今已有800多年的历史，主要是通过民间艺人的不断传承，传承的方式是家族继承制，由长辈向晚辈手传口授。传承者在生产生活实践中不断演变，在后期渔鼓舞的表演中吸收了渔歌、肘鼓子以及说唱等歌舞曲艺门类，使得渔鼓舞表演不断走向成熟，进而演变成今天的舞台、广场的演出形式，表现了渔鼓舞这一别具洪泽湖特色的民间艺术形式，充满了顽强的生命力。“渔民苦钱没处使，不是排船就是烧大纸”，而渔鼓表演则是在烧大纸仪式上占主导地位，可见渔鼓舞已经深深扎根于洪泽湖流域的渔民心中。

    随着一代代渔鼓艺人的传承发展，渔鼓舞的舞蹈动作日趋完美，当地流行的泗州戏调、快板说唱等曲调也融入渔鼓舞的唱腔，从而使渔鼓舞的表演形式和唱腔都得到了全面升华。洪泽湖渔鼓舞从诞生到成为优美的民间舞蹈，深受广大湖区渔民的喜爱。

    当前，湖区的民间渔鼓老艺人已为数不多，且年龄较大，年轻人不愿唱渔鼓，渔鼓舞已面临传承断代的局面，加之渔民居住不固定，集中排练十分困难，不利于渔鼓舞艺术的长期传承。目前，洪泽湖渔鼓舞已经被列为市级非物质文化遗产保护项目。这一古老的文艺表演形式，从古到今就受到湖区人民的喜爱，继续传承发展，对进一步研究洪泽湖民间文化及民间民俗民风，对丰富湖区文化生活都具有深远的意义。