蒙古族舞蹈久负盛名。鄂尔多斯是举世瞩目的民族艺术之乡，这里的舞蹈以它独具地方特色和民族特色的魅力，跻身于伟大祖国的民族舞蹈艺术之林。

　　鄂尔多斯民间舞蹈反映了历史文化、民族团结、生产生活和爱情故事，它深深地植根于鄂尔多斯古老的文化和当今沸腾的牧民生活沃土之中。《筷子舞》雄健有力，节奏强烈，民族特色浓郁，给人以明快、欢乐的气氛。它由四男四女集体舞蹈，间有独舞。男的右手持筷子一把，女的双手各拿筷子一把，以筷子击打肩、手、腰、腿、脚等部位，有时打地，边打边舞，时而旋转，时而跪下，两肩和腰随之相应扭动。此外，细腻柔美的《盅碗舞》、节奏欢快的《碟子舞》、饱蘸激情的《鄂尔多斯舞》都以优美的舞姿、动听的音乐表现了蒙古族人民纯朴热情、剽悍勇敢的性格和热爱生活的美好追求。“察玛”，是蒙古族喇嘛寺庙中的宗教舞蹈。跳舞者头戴假面具，在古朴典雅的音乐声中翩翩起舞。舞步奇特，“表情”神圣，更让人感到新鲜的是伴舞时用的乐器特别有趣：法号长4公尺，深沉宏亮；林卜的声音像吹锁呐似的那么清脆；振铃，铮铮有声；大鼓、小鼓、钢朗、哈格、铙、钹一起奏鸣，旋律奔放，节奏悠扬。每年，准格尔旗的准格尔召、伊金霍洛旗的石灰庙、乌审旗的乌审召都要举办这种别开生面的活动。

　　鄂尔多斯蒙古族服饰

　　鄂尔多斯蒙古族的服饰实用、美观，从头到脚都有一定讲究。

　　在鄂尔多斯地区，未出嫁的女子都留有一条独辫，垂于身后。只有在出嫁的前一天，在隆重的婚礼上，才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”，举行庄严的分发仪式，仪式上将姑娘时一条发辫散开，顺着两鬃梳成两根辫子，然后在辫子上系戴由新郎送来的华丽贵重的首饰。

　　鄂尔多斯蒙古族称首饰为“陶勒甘久甘”，汉意为头带，头带用松石、玛瑙、珊瑚以及宝石、金、银等贵重材料组合而成的。己婚妇女戴上这样贵重的饰物，显得高雅、艳丽。当然，要准备一付好的头带，价格是相当昂贵的，所以。从头带上完全可以看出一个家庭的贫富，一般家庭的女子或小伙子成亲，只是配备重约三、四斤，价值约三、四百个银元的头带，而富家女子出嫁或小伙子娶亲都要配备重约十余斤，价值可达上万个银元的头带。这样贵重的头带，往往要以几群好马或数百峰好骆驼才能换取。但头带无论昂贵的还是廉价的，都是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备而且不可随意离身的饰物，只有到夜晚入睡时方可将头带解下。平常若是随意取下不戴，会被认为是对父母、长辈和邻里客人的不尊敬。因此，头带在鄂尔多斯蒙古族已婚妇女的生活中占有很重要的位置。

　　鄂尔多斯蒙古族妇女的头饰主要以“连垂”和“发套”两大部分组成。连垂，蒙古语称“西布格”，是用布和棉絮制成的两个扁圆形物和其下伸出的两截约五寸长的木棒，系戴在已婚妇女脸庞两侧梳留的发辫上。传说这是成吉思汗时期的遗留物。当初，蒙古各部落之间经常争战不息，战胜者在被俘虏的妇女们的头发上系很长的木棒，以防止她们逃遁，久而久之，头发上系木棒便成已婚妇女的礼俗、所不同的是长木棒逐渐变成小巧玲珑约五寸长的小木棒。后来，妇女们又在小木棒上制作了精致的圆锥形外套，上面还绣有各种美丽的花纹图案，缀上金、银制作的工艺品，使其成为精美而绝妙的头饰。在小木棒上部的扁圆形物的外面，又加做了蒙古语称“敖日雅德格”的布垫，其上缀满珊瑚、金银制品。

　　鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍，俗称蒙古袍。由于气候、自然条件和野外放牧生活的需要，鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长，两侧开叉，大襟右边系扣，男式长袍较肥大，穿时系腰带，前胸腰带上部可装东西。长袍袖子长，领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用，夏天则可避蚊蝇咬蛰。女式蒙古袍则做得比较紧身，以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色或棕色袍，女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜色较淡，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为，象乳汁一样的颜色是最为圣洁的，因此，在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍，以示纯洁、高雅和美好。又说黄色是至高无上的皇权的象征，所以过去除活佛和受到皇帝恩赐的王公贵族穿黄色长袍外，其他人都不能穿。

　　便服一般比汉服宽大，袖子也较长。便服没有贫富之分，但衣服的质料却因贫富而不同；富者多用绸、缎、绢、帛，贫者春夏多用棉布，冬季多用老羊皮袍。蒙古袍不但白天供穿着用，夜间还可当被子盖。拿腰间的带子一束，可长可短，骑乘、行走、带东西都很方便。鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍，不论男女，一般都备有腰带，而且扎腰带有一定的讲究和规矩。未婚女子扎腰带，要在身后留出穗头，一旦出嫁，便成“布斯贵”。“布斯贵”为蒙古语，汉意是没有腰带，代替腰带的则是紧身短坎肩，以此来分辨未婚与已婚，穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了。男子均扎腰带。扎时将袍子向上提，为的是骑马方便，也显得矫健潇洒。腰带上还要系上鼻烟壶、蒙古刀、手巾等，颜色各种各样，多用布、绸、缎等料。

　　坎肩是鄂尔多斯蒙古族成年男子和已婚女子喜欢穿用的服装。姑娘出嫁，以穿坎肩为做妇人的标志；鄂尔多斯坎肩分长短两种，多为色彩艳丽的绸缎质料，上面镶嵌着富有民族特色的花边，式样十分美观；这不能不说是鄂尔多斯蒙古族在服装设计上的杰作。据说，早些时候，鄂尔多斯妇女出嫁时要在长袍外边还要穿上一种前后四开襟的长坎肩，蒙古族称之为“乌吉”。“乌吉”当时是已婚妇女的礼服，现在这种坎肩已不多穿，但也能时常见到。长坎肩庄重富贵，小坎肩则小巧精美，草原上的妇女至今喜欢穿用。穿坎肩也有说法，已婚妇女若不穿坎肩，会被认为是对客人和长辈不尊，对自己放纵。男子坎肩较肥大，一般不镶嵌花边，以黑色、棕色为多，穿起来庄重、大方、潇洒。

　　鄂尔多斯妇女都喜欢罩头巾。头巾颜色多种多样，以年龄段不同各取所好。头巾大约丈余长，质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们很喜欢将头巾在头上缠一圈，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。头巾不封顶。已婚妇女用头巾包住头顶后，缠一圈；不留头巾穗头。传说，这种习惯始于成吉思汗时期，成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个人都要罩头巾，以表示头颅上飘有旌旗之角，希冀强大的精神常在，这在《马可.波罗纪行》一书中也有记载。男子一般戴礼帽，也有扎头巾的。冬天，牧民们一般戴鹰式皮帽，其形若苍鹰，用羔羊皮做成，里边加一层布。据历史记载，这种帽子是皇后为方便元世祖打猎而特制的，后来传到草原上，成为牧民喜欢的一种帽子。

　　鄂尔多斯男女都喜爱穿靴子。靴子分布料和牛皮两种。用布料做成的靴子。蒙古语称为“马海”，汉意为马上穿用的靴子。牛皮做成的蒙古语中称为“古图勒”。布、皮靴子各有所长，布靴子轻便，皮靴子可防水、防寒。一般每个人都备有两种靴子。靴身宽大，上面还刺绣有各种精美的图案，靴子内可套棉袜、毡袜；穿靴子除了与蒙古袍协调外，骑马踩踏马蹬也便当，能护踝骨，夏季在草地上行走能防蛇咬、防露水，冬天有踏雪、防寒等好处。所以，牧民们一年四季都离不开靴子。鄂尔多斯蒙古族有一整套的独特的民族服装，它以实用、质朴、精美、庄重的风格屹立于五彩统纷的世界民族服装之林。