华蓥山，佛教历史悠久，庙宇林立，尤以宝鼎为最。据《华银山志》述；"山脉绵延，莫不有寺，而皆以此为主，非敢侈亢。"从唐至清，造庙建寺三十余处。悠久的佛教活动产生了灿烂的佛教文化，云童舞，便是华蓥山佛教文化中一支古朴、绚丽的奇葩。

　　云童舞于唐代的华蓥山下，源"庙会"跳云童而来，已有1200多年的历史。解放前，每年六月初一至十九日这段时间，重庆、合川、江北、遂宁、岳池、武胜、邻水、渠县等沿山一带的平民百姓、达官贵人，成千上万的带着祭品、敲锣打鼓，跋涉风下里、几百里到华蓥山宝鼎来，朝山拜佛，祭奠神灵，以求得风调雨顺，五谷丰登，云童舞，便是这个队伍的开道仪式。表演时，分文童、武童。表演者（至少四人，多则不限）头戴云勒，腰围转裙，身着镶边裤褂，露臂赤足，排成两路纵队，文童端香盘，武童擎灯笼，伴着马锣小鼓等打击乐器"波状"声，呈"之"字形，沿山路表演前进。主要有"黄龙缠腰"、"莲花铺地"、"鲤鱼上滩"、"苏秦背剑"、"编篾笆篑"等二十几个动作。解放后，朝山拜佛的活动被禁绝，云童舞这种民间艺术却保留下来，在华蓥山民间广为流传。1956年，双河老艺人唐明道等在有关文化部门的指导帮助下，对云童舞进行了改编创新，在舞中加上了云牌作陪，配上华蓥山民间音乐作衬，参加了全国民间音乐舞蹈江演，荣获文化部颁发的全国优秀民间舞蹈奖。1979年，广安县文化馆又对云童舞进行整理，参加四川省民间文艺调演，获得二等奖。

　　云童舞，源于华蓥山民间，在构思创作、表演上都具有很高的艺术价值，有浓郁的地方色彩，有待再发展和创新。