头扎黄头巾，腰缠绿丝带，三尺大鼓悬于胸前，左手叉腰，右手击鼓，手腕转动，鼓槌飞舞，绸带翻腾，威武豪放；伴随着铿锵有力的鼓点，五颜六色的花伞穿插期间，飞速旋转，如影随形......这是笔者日前在栖霞市东北部的庙后镇上林家村看到的精彩一幕。

这种颇受人们喜爱的舞蹈形式叫八卦鼓，因其舞步呈八卦阵式而得名。舞者一般由八男八女组成，男儿击鼓，女人举伞。八卦鼓的领舞者称“叫头”。舞蹈开始时，“叫头”先用鼓槌在鼓边敲击二下为令。行进路线由“叫头”选择，一般为“八字形”前行，随着鼓槌的落下，舞者左脚向前蹬出，右脚紧跟着后踢臀部，接着再前出。舞蹈动作的变化则随着“叫头”鼓槌节奏的变化而变化，看起来不但颇有气势，而且整齐有序，粗犷豪放，威风壮观。

跳舞者胸前的大鼓称作“八卦鼓”，直径有80多公分，20多公斤重。鼓的反正两面分别印有八卦图案，四周则刻有荷花、牡丹等许多精美的图案。最精致的要数用高贵的红木刻制的鼓槌，尾部是一只雕刻十分精致的龙头，上缠红丝带，击鼓的一端则镶入三四枚铜钱，敲击时，发出沙沙的声响。女人们手中的伞也十分特别，伞的颜色花花绿绿，红、黄、绿交错，伞柄有一人高，比手腕细不多少，因此又称为“旗杆伞”。

上林家村90岁的林方村老人回忆说，八卦鼓大约始于明朝，它由传统的道教斋醮仪式与中华武术相融合而产生，已有400多年的历史。过去，这一带的人们喜好习武，村里有大大小小的“拳坊”好几处，有打八卦拳的，有打“老拳锤”的，每天晚上，村民们都要聚集到一起切磋拳术。传说，曾经有一个80多岁的老者武艺过人，有一次，他让八个十几岁的孩子分别把住腿和胳膊，老人一用力，便一个鲤鱼打挺从地上跃了起来，而八个孩子则人仰马翻地倒在地上。后来，人们在武术的基础上，又加上了艺术和娱乐的成分，经过加工便形成了这独具特色的“八卦鼓”。

每年的八月十五、元宵节，还有赶山会的时候，村民们趁晚间好好地排练上十天八日，就可以拉上街头表演了。那时的表演队伍远比现在要壮观得多，形式也是多种多样，一二百人的队伍，从村东到村西，浩浩荡荡，十分壮观。前面打头的是旗锣伞扇，后面就是八卦鼓，紧跟其后的是“抬阁”，所谓“抬阁”就是用木头扎成的木架子，架子上竖起了几根约有五、六米高的桅杆，上面用绳子绑着几个十几岁的孩子，在杆顶表演“唐僧取经”、“打渔杀家”、“天河配”等传统剧目，下面则由20多位壮年汉子抬着高阁缓缓前行。最后面还有秧歌、高跷、杂耍等。

八卦鼓的名气究竟有多大，上林家村一带流传着这样一个传说。大约在200多年以前，在当初的福山县和栖霞北部交界处有一个叫丈八泊的地方，这里有一个远近很有名气的太平顶山会，每年的八月十五前后，周边几百个村的百姓也都纷纷放下手中的活儿，到山会上去看看光景，凑凑热闹。为了比试势力，很多村都自发组织起了自己的表演队到山会来唱大戏、扭秧歌，而最有名气的当属上林家村的八卦鼓了，每年的山会，只要上林家的队伍不到，其它的表演队是不能上山的。

有一年，各个村的表演队都到齐了，就等着上林家了。正巧福山刚到任的知县也上山来看热闹，一急就下令上了山。一会儿，上林家的表演队到了，一看所有的队伍都上了山，转身便回去了。知县了解清楚情况后，连忙步行往上林家赶去。一路上知县又累又渴，也顾不上喝一口水，后来走到曲家村头，实在渴得坚持不住了，突然看到一湾清澈见底的潭水，便跪下身子饱饮了一顿，喝完后连声称道：“好水，好水，好凉的水呀！”于是，这个普通水湾便有了一个好听的名字———凉水湾。到了上林家以后，知县向他们直说好话，赔不是。好说歹说，“叫头”才同意重新上山。从此以后，上林家的八卦鼓便更有名了。

八卦鼓就这样一代一代地传了下来，打鼓的人不知换了多少代，村里的八面古香古色大鼓却仍然还是那样结实好看。林方村老人说，只记得当初他爷爷那帮人，胸前挂的就是这些大鼓。

1986年元宵节，栖霞市举行农村文艺调演比赛，上林家村的八卦鼓获得了一等奖。但是后来一搁就是10多年，八卦鼓也被人们渐渐遗忘了。现在村里会打鼓、会跳舞的人只剩下两个人，最大的已经83岁，最小的也70岁了。

为将这门传统的民间艺术发扬光大，2003年，村里决定重新组建八卦鼓表演队，70岁的林振全老人亲自披挂上阵，利用农闲时间手把手地教村里的年轻人练习八卦鼓。同时，村里按照原来鼓的样子重新制作了八面新鼓，而原来的八面旧鼓则被当成了宝贝“珍藏”了起来，他们说：这是咱村的传家宝，要一代一代传下去！

今年10月，栖霞市举行第七届苹果艺术节，上林家村的八卦鼓一露面就吸引了人们的目光，那热闹的场面至今还让人们记忆犹深。村党支部书记林进青说：“元宵节我们还要进城再舞演上一场，八卦鼓一定不能在我们这代人身上失传！” 林新忠

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