师公舞是南宁一带很为流行的一种民间舞蹈，它源于原始巫舞，是一种古老的宗教祭视舞蹈，原属道教的梅山教派，也是古代“尸”“傩”舞在南宁的发展。南宁是师公舞流行地区之一。常以平话伴唱，故又称“平话师公”，师公乐舞有外坛和内坛之分。内坛师公多与道公结合，有文、武两科，主要用于唱赞神圣、祖庙、土地等祭祀活动，有“鲁班架桥舞”、“功曹舞”、“打草舞”，还有落走渡朝、金花、银花仙女舞等。外坛师公舞多反映农民劳动生产的过程。有“雷舞”，反映当地祝愿与寄托一年风调雨顺，农事顺利，五谷丰登，六畜兴旺的美好生活的愿望。还有“使牛舞”，男、女“打草舞”及歌舞、戏剧综合的“八娘过渡”、“送鸡米”等等。道公即道教门徒，他们尊张道陵为天师，南宁道公自称梅山派，各自为体，自愿组合，大抵是一个小范围(几个村)结成一班，每班五至七人，其中有一个道公头或师父，其活动也多限于较小的范围内，形成一个小型的、不大稳定的宗教团体。有道事时就集中做道，无道事时则各自在家人事生产劳动。道公有道经，多用古壮字和汉字写成，世代相传。其经为七言和五言上下句排歌式，腰脚韵，多用方言土语诵唱。

　　道公舞和师公舞主要在为死者超度、剪花架桥、安龙祭祀等停工中进行，其中有独舞和群舞之分，相交进行，由鼓锣伴奏，手持器械且歌舞，通过踏步、跳跃、转体、弯腰和摆手等程式化的姿势，表现请神、送魂、赶鬼等内容。舞姿婉转奔放、富于变化。