丹巴，以乡村之美而著称，吸引了无数慕名者，可历史上的丹巴却是因抗争而充满战争的是非之地。

由于该地处于大渡河沿岸的东横断山脉的腹地，自古以来就是北方游牧民族南迁的主要通道之一，因此被人类学家划定为西南“民族大走廊”的较东端；从地缘政治上讲，该地就是从北至南的羌集团迁徙之路与由东至西藏汉通道两相交汇的“十字路口”， 民族间的交往融合过程中争吵较劲甚至付诸武力之事自然不可避免。乾隆爷在总结一生主要工作成绩时，不无自豪地把大小金川之战作为“十大武功“之一，可以想见战争之激烈和残酷！当时作为小金部分的丹巴也被迫拖入了这场抵抗王权的战争。

穿过重重历史迷雾，我们至今仍然在现实中可以接触到丹巴人勇敢自由的个性以及不畏强暴的抗争精神，比如遍布全境的大小碉楼，关于战争的长调，还有妖刀哥哥在那里看到的流传至今的战争记忆——弓剑舞！

妖刀哥哥企图通过镜头的虚实对比、色彩的再造还原丹巴人历史上经历的各类战斗及刀光剑影的血腥场面，作为军事文化的标本呈现给爱好和平的人们，如果战争也算人类文化的另类。

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弓箭舞：跳弓箭舞时，一般都由村寨里精选出的年龄由16至25岁的13名男子组成，配上1名击鼓者和2名吹大号者。跳舞者身穿甲、头戴盔、背负盾，右手持箭、左手拿弓、腰跨宝刀，一副古代士兵的装束。他们在一名身材魁梧的领舞者致开场白后，便随着领舞者踢踏跳跃，弯腰旋转，舞姿矫健有力。每跳一曲后，领舞者就高歌介绍嘉绒藏区的服饰等。

弓剑舞的内容丰富多彩，有表现古代嘉绒藏族人民征战场面的，有表现和平友谊的，还有表现古代军士们训练情景的，古朴的弓剑舞表现了嘉绒藏族人民热爱和平、反对侵略、维护统一的美好的心愿，又体现了浓郁的地方民族风情。